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1.怎么样开光啊？

在正式供奉佛菩萨像之前，要举行点灯仪式。照明的意义是什么？有必要吗？灯一亮，这尊佛像就活了；如果你不开灯，佛像就不起作用。什么样的人会这样做？

你有资格点亮佛菩萨的形象吗？

总体来说，现代照明已经趋向于形式和迷信，照明的意义已经完全丧失。其实开光很重要。它真正的意义是表明我们供养这个佛菩萨像的意义。

是的。这个东西就像我们世俗世界里的伟人形象。大楼已经竣工，将举行开幕式。在仪式中，我们必须向公众解释，这个人在他的一生中取得了巨大的成就，为公众做出了巨大的贡献。

，把对民族的贡献，明明白白、清清楚楚地交代出来，让大众看到他的形象，他们不得不模仿他的思想，这就是的意义。比如我们支持观世音菩萨，观音菩萨。

完成后，我们将激活它并支持它。在开光的时候，我们要向公众解释，我们为什么供养观音菩萨，供养观音菩萨的意义是什么？通过这个雕像，我们可以开发自己的自性之光。

照亮佛菩萨的不是人，照亮我们的是佛菩萨像。这意味着这里。

你让法师开这个佛菩萨像的光，他就开悟了，不开光就无效了。因为很多人请我为佛菩萨开光。我就老老实实告诉他，不要供养佛菩萨。

他问为什么？我若称他为灵，他就是灵。他不灵，他就不灵。我比他更有效率。你可以支持我。你在做什么来支持他？想想吧？这叫迷信。所以我也可以装腔作势，我来帮他做这个比较。

划，他会精神，你想想，我不是比他更精神吗？你连这个都搞不清楚，那你就是愚蠢和迷茫到了极点。

一个头脑冷静，聪明的人，看到了就会恍然大悟。当我说为佛菩萨开光时，他只是

灵，这是欺骗众生。你太傻太糊涂了。事实就是如此！所以开光就是宣告这个佛菩萨的意义。比如供养观世音菩萨，观世音菩萨代表慈悲，让菩萨慈悲。

拯救众生，宣告了这个最初的愿望。当我们供养佛菩萨和观世音菩萨时，我们必须效法佛菩萨的仁慈和慈悲的愿望来拯救苦难和苦恼。所以当你看到观音菩萨的形象，听到它的名字，你把

我们的大悲心被唤起了。对所有的人，所有的事，所有的事，都要慈悲，要爱，要关心，要帮助。这是这个雕像的名字，这个图像发展了我们自慈悲的光，叫做开光。地方

以佛菩萨的名义发展我们自性的光；这就是通过佛菩萨的形象来开悟我们自性之光的意义。你的决定不能出错。如果是错的，那你就是迷信。范，决策解决不了问题，只有智慧才能解决问题。

问题。你学佛就得知道这一点。

2.自己如何给佛像开光

最佳答案

一般人在正式供养佛菩萨形像之前，都要举行一个开光仪式，开光究竟是什么意义？有没有必要？开光了，这个佛像就灵；不开光，佛像就不灵。到底什么样的人有资格去替佛菩萨形像开光？这个问题，我们过去在讲经、讲席当中也多次的提到。

现代一般开光，已经趋向形式、迷信，把开光的意义完全丧失掉了。实际上，开光这桩事情非常重要，它真正的意义，就是说明我们供养这一尊佛菩萨形像意义之所在。这个事情就如同我们世俗间一个伟人的形像，我们建筑成就了，举行一个开幕的典礼。在典礼当中一定要向大众说明，说明这个人他在世的时候，丰功伟业，他对社会大众的贡献，对国家民族的贡献，交待的清清楚楚、明明白白，使社会大众见到他的形像，就生起效法他的这种心念，这就是佛教开光的意义。

譬如我们供养观世音菩萨，观世音菩萨这个像造好了之后，我们要启用，供养启用。在启用的时候，我们要向大众说明，我们为什么供养观世音菩萨，供养观世音菩萨意义是在那里？藉这尊像，开发我们自己自性的光明，所以不是人替佛菩萨开光，是佛菩萨形像为我们开光，这意思在此地。如果说这一尊佛菩萨形像，请一位法师来给他开光，他就灵了，不开光他就不灵。

因为有很多人找我去开光，给佛菩萨开光。我就老实告诉他，你不要供养佛菩萨了，他问为什么？我叫他灵就灵，叫他不灵就不灵，我比他还灵，你供养我就好了，你供养他干什么？你想想对不对？这叫迷信。所以我也可以去装模作样比划比划，我帮他这一比划，他就灵了，你们想想，我岂不是比他更灵吗？连这一点都想不通，那你是愚痴迷惑到极处。

一个头脑冷静聪明人一看就恍然大悟，就明白事实真相。我说替佛菩萨开光，他就灵，这是欺骗众生，你们未免也太愚痴、太糊涂了，那有这种道理！所以开光是宣说这个佛菩萨代表的意义。譬如说供养观世音菩萨，观世音菩萨代表的是慈悲，把菩萨大慈大悲救度一切众生这个本愿宣说出来。我们供养佛菩萨，供养观世音菩萨，就要效法佛菩萨大慈大悲、救苦救难的这一种悲愿。

所以见到观音菩萨的形像，听到观音菩萨的名号，就把我们大慈悲心引发出来。我们对于一切人、一切事、一切物，要以大慈大悲，真正去爱护、关怀、帮助，这是这一尊名号，这一尊形像开发我们自性慈悲的光明，这叫做开光。所以是藉佛菩萨名号，开发我们自性的光明；藉佛菩萨的形像，启发我们自性的光明，是这个意思。决定不能搞错，错了，那你就迷信。

迷，决定不能解决问题，唯有智才能解决问题。这个是学佛不能不知道的。至于什么样的人，才有资格来给佛像开光，对于佛菩萨的经论、历史渊源，他所表达的意义，都能够通达明了，为大家解说清楚、解说明白，这就对了。绝对不在那些形式。

每一种形式都有很深的教育意义，都要把它讲解清楚、讲解明白，才不致于趋向迷信，把佛菩萨当作鬼神来崇敬、来崇拜，祈求天地鬼神、诸佛菩萨来赐福，这是错误的观念，这是不正常的想法。自己怎样给佛珠佛像开光？要求简单些。

2010-10-17

12:12提问者：佛教小孩2010-10-17

12:37最佳答案可以进行洒净仪轨

一般的洒净仪轨是准备一杯干净的水，左手三昧拿水，右手金刚印加持水　《杨枝净水赞》　《大悲咒》七遍　《说水文》一遍，边念边朝着佛像洒水　《回向偈》一遍　佛像是表法的，它本身不是佛，我们要信的是佛，而不是佛像。开光只是形式，供养佛像还不如去供养一个贫穷的人。　况且，从没有人说在家人就不能开光的。

如果一定要大师开光，那个佛像才有用，那我何必去开光？我直接去供养那个大师不好吗？ 自己进行洒净是可以的。

不过三藏中并没有开光的出处，所以开光并不是我们真正的佛教的仪式，我们真正的佛教只有加持，没有开光。

3.翡翠观音如何开光翡翠观音怎么开光

2、翡翠观音是认主的，所以在给翡翠观音开光时最好是只有自己一个人，这样观音始终就只会保佑自己了。

3、翡翠的形成本就是在大自然中，吸收了日月的精华形成，这才有了灵性。把翡翠放在白天有太阳照射的地方或者是晚上月亮照的到的地方，可以更好的吸收日月的精华，增强翡翠的灵性。注：白天放置翡翠观音不易放在大太阳下，对翡翠表面的光泽有很大的影响，进而影响到翡翠的价格，主要在阴凉的阳光可以沾染到的地方就可以。

4、自己在给翡翠观音开光时，记得要沐浴吃斋，焚香、点灯、跪拜等步骤，每个步骤都要诚心，心诚则灵。

4.给佛像开光怎样做

依上依轨可给佛像开光。希望　能采纳　谢谢　补充：　补上的缺页问题　补充：　此依轨乃正宗正派正门开光依轨,诸佛,菩萨等像,不论大小皆可依此依轨.什么念3遍《大悲咒》即可啊，不要误导他人，注意口业！佛像开光不同一般，你信此教，就应遵正法，不信此教，开不开光无异。　补充：　为什么要开光,我引用《佛说一切如来安像三昧依轨经》的一段，“尔时世尊入三摩地。

名一切如来金刚安像三昧。

从三昧起。说彼塑画雕造庄严一切佛。及诸贤圣之众。安像庆赞仪轨之法。欲造佛像。先得了知十种法则阿闍梨。复须善知佛身一切圆满之相。及停分大小之量。于息灾增益等。真言印法仪轨之事皆悉明了。然得于彼寺舍殿塔之内造诸尊像。若所造佛像仪相阙少。不得安像庆赞。若仪相不圆。令彼众生现世未来得大苦怖。

是故一心求造圆满。若圆满已。令前知法阿闍梨。依真言仪轨。请佛安像供养庆赞。即得如来贤圣。降临随喜成就功德。若造像毕已经久时。而不行安像庆赞。于其后时反获不吉。设复有人供养礼拜。终无福利。如无智人人相不具。令彼世间而生轻慢。若阿闍梨请安佛像。而不知法及阙少仪轨。如酥入灰。欲作护摩必无果报。是故造像须具相圆满。

令安像庆赞仪轨具足。

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